Berita Islam – Perpustakaan bukan saja berfungsi sebagai tempat penyimpanan buku, tetapi sebagai pusat pengembangan ilmu pengetahuan. Pada masa Harun al-Rasyid intitusi perpustkaan bernama Khizanah al Hikmah berfungsi sebagai perpustakaan dan pusat penelitian.
Sejak tahun 815M, al-Makmun mengembangkan Lembaga itu dengan mengubah namanya menjadi Bait al-Hikmah. Awalnaya Bait al-Hikmah di gunakan secara lebih maju, yaitu sebagai tempat penyimpanan buku-buku kuno dari Persia, Bizantium, Etiopia, dan India.
Kemudian berkembang dan jenisnya pun bermacam-macam. Ada perpustakaan madrasah, perpustakaan umum dan swasta, perpustakaan Istana, perpustakaan Kekaisaran, dan perpustakaan yang terhubung dengan rumah sakit.
Perpustakaan umum sangat banyak jumlahnya, barang kali untuk menemukan suatu masjid atau sekolah–sekolah yang tidak memiliki perpustakaan dengan koleksinya yang siap di tela’ah dan muraja’ah bagi pelajar dan peneliti yang sedang mengadakan penelitian. Kemudian yang termasuk perpustakaan umum saat itu adalah sebagai berikut :
- Baitul Hikmah
- Al-Haidariyah di An-Najaf
- Ibnu Sawwar di Basrah
- Sabur
- Darul Hikamah di Kairo
- Perpustakaan-perpustakaan sekolah
Melansir dari muslimheritage, berikut daftar perpustakaan yang pernah dibangun dalam peradaban islam.
Baitul Hikmah
Perpustakaan Baitul Hikmah didirikan oleh Khalifah Harun al-Rashid (memerintah 786–809) dan memuncak di bawah putranya Khalifah al-Ma’mun (memerintah 813–833), yang dikreditkan dengan institusi formalnya. Al-Mamun juga berjasa membawa banyak ulama ternama untuk berbagi informasi, gagasan, dan budaya di Rumah Hikmah.
Berbasis di Baghdad dari abad ke-9 hingga ke-13, selain cendekiawan Muslim, cendekiawan Hindu, Yahudi dan Kristen diizinkan untuk belajar di sini. Mereka menerjemahkan buku-buku ke dalam bahasa Arab dan melestarikannya, dan para sarjana di House of Wisdom membuat banyak kontribusi orisinal yang luar biasa di berbagai bidang.
Baitul Hikmah terdiri dari perpustakaan, biro penerjemahan, observatorium, ruang baca, serta tempat tinggal ilmuwan dan gedung administrasi. Khalifah Harun al-Rasyid mengirim utusan ke berbagai negara untuk mendapatkan buku-buku. Selain manuskrip langka dalam bahasa Arab, ia memperoleh manuskrip dalam bahasa Sansekerta, Zend-Avista, Persia, Syria, dan Koptik dengan membayar harga tertinggi untuk setiap buku.
Perpustakaan Penasihat Khalifah
Penasihat atau Wazir Khalifah Harun al-Rashid, Yahya bin Khalid Barmaki (806) memiliki perpustakaan pribadi yang luas yang dihiasi dengan volume Yunani, Koptik, Sanskerta dan Farsi. Ada tiga salinan dari setiap buku.
Ketika sebuah buku baru keluar, pertama kali ditunjukkan kepada Yahya Barmaki karena dialah satu-satunya yang akan membayar seribu dirham untuk setiap buku baru. Di bawah pengaruhnya, Khalifah mengundang banyak cendekiawan Buddha dari India ke Baghdad, yang menyiapkan Kitab al-Budd, biografi Buddha.
Perpustakaan Sahabat Khalifah
Mulanya sahabat khalifah Mutawakkil (822-861), Fatah bin Khaqan (861) juga pernah mendirikan sebuah perpustakaan di Baghdad yang direkturnya adalah ilmuwan terkenal Ali bin Yahya Munajjam. Khaqan adalah seorang pembaca setia dan “bibliofil terhebat di zamannya”.
Ali bin Yahya memiliki perpustakaan pribadi, sehingga dia memindahkan banyak bukunya ke perpustakaan Ibnu Khaqan. Selanjutnya banyak ulama yang menulis buku, khususnya untuk perpustakaan. Salah satunya adalah penulis prosa dan ahli zoologi Abu Usman ibn Jahiz (869 M). Pintu perpustakaan ini terbuka untuk semua.
Perpustakaan Ishaq Mosuli
Ishaq Mosuli (850) adalah seorang musisi ulung dan master hadits dan tata bahasa. Perpustakaannya di Bagdad menyimpan buku-buku tata bahasa yang tak tertandingi. Abul Abbas So’alab melihat 1000 surat di perpustakaan yang telah dipelajari oleh Mosuli.
Perpustakaan Al Qarawiyyin
Perpustakaan tertua adalah perpustakaan al Qarawiyyin yang didirikan pada 859 M di Fez, Maroko. Bangunan ini didirikan oleh Fatima Al Fihri, putri seorang imigran kaya dari Tunisia modern. Selain dianggap sebagai perpustakaan tertua di Afrika, Al Qarawiyyin juga merupakan perpustakaan tertua di dunia, yang terus digunakan sejak didirikan.
Al Fihri adalah seorang sarjana dan wanita Muslim taat yang memutuskan untuk mendedikasikan kekayaan warisannya untuk kemajuan pendidikan agama dan sains. Dia mendirikan pusat pendidikan dan perpustakaan, yang menyimpan manuskrip kuno dalam bidang teologi, hukum, astronomi, dan tata bahasa yang berasal dari abad ke-7.
Yang paling terkenal adalah “Muqadimmah” abad ke-14 karya Ibnu Khaldun, sebuah Alquran abad ke-9 yang ditulis dalam kaligrafi Kufic, dan sebuah manuskrip tentang hukum Islam Mazhab Maliki oleh ahli hukum dan filsuf Spanyol, Ibnu Rusydi (1198). Kompleks Al-Qarawiyyin diperbesar selama berabad-abad, termasuk masjid, perpustakaan, dan universitas. Menurut UNESCO, ini adalah lembaga pendidikan operasional tertua di dunia, dengan peran alumni yang tinggi.
Penyair dan filsuf mistik Ibnu Arabi (1165-1240) belajar di sana pada abad ke-12, sejarawan dan ekonom Ibnu Khaldun hadir pada abad ke-14. Sebaliknya pada abad pertengahan, Al-Qarawiyyin memainkan peran utama dalam transfer pengetahuan antara Muslim dan orang Eropa.
Perpustakaan Khizanatul Kutub
Ali bin Yahya Munajjam (888) adalah direktur Perpustakaan Ibnu Khaqan. Perpustakaan pribadinya di Baghdad bernama Khizanatul Kutub. Orang-orang dari luar negeri datang untuk melihat perpustakaan ini, tinggal di sana dan mendapat manfaat. Semua biaya ditanggung oleh Ali bin Yahya.
Awalnya dikisahkan bahwa peramal terhebat dari istana Abbasiyah Abu Ma’shar al-Falki (886) saat berangkat haji dari Khurasan singgah di Baghdad untuk mengunjungi perpustakaan unik ini.
Perpustakan Darul Ulum
Wazir Sabur bin Ardsher (991 M) pada 894 M mendirikan perpustakaan di distrik Karkh Baghdad yang disebut Darul Ulum. Jurji Zaidan mengatakan ada 10 ribu judul di perpustakaan ini. Setiap penulis menyumbangkan salinan bukunya. Perpustakaan ini juga menampung 100 salinan Alquran yang ditulis tangan oleh penyalin terkenal Khattat Banu Maqla.
Sementara para cendekiawan, filsuf, dan cendekiawan terkemuka Baghdad berkumpul di sini untuk berdebat dan berdiskusi. Penulis buta, filsuf dan penyair terkenal dari Aleppo, Abul A’la al-Ma’arri (1057) turut memanfaatkan perpustakaan ini. Bahkan ketika dia mengunjungi Baghdad dia menghabiskan sebagian besar waktunya di sini.